Jumat, 10 Agustus 2012

Suara Masih Kecil





YESUS - KAMI ELOHIM


Kejadian 1:1 Pada mulanya Allah menciptakan langit dan bumi.
Biarlah sangat jelas. Dari kedua sudut pandang Alkitab dan pengalaman, ada satu Allah yang benar dan hidup. Kami menegaskan hal ini melalui iman kita, keselamatan kita dan gaya hidup kita.
Namun di tengah-tengah dunia Kristen, ada yang menyajikan kepada kita sudut pandang yang berbeda dari kebenaran sederhana dan tidak berubah. Menariknya, mereka memilih untuk membaca ayat-ayat yang sama dari Alkitab dan dari mereka menarik kesimpulan yang sangat berbeda dari kedua orang Yahudi Perjanjian Lama diselenggarakan dan Gereja Apostolik Kitab Kisah Para Rasul diadakan.
Pada awal cerita Alkitab kita membaca: dan contoh dari hal ini
Kejadian 1:26 Berfirmanlah Allah: Baiklah Kita menjadikan manusia menurut gambar dan rupa kita, dan membiarkan mereka memiliki kekuasaan atas ikan di laut, dan selama unggas dari udara, dan atas ternak dan atas seluruh bumi , dan lebih dari segala binatang melata yang melata di atas bumi.
Berulang kali kita mendengar beberapa "ahli" mengatakan bahwa ini berarti Tuhan itu jamak - sehingga sebuah trinitas.
Apakah 21 st bukan Yahudi abad memahami Ibrani era bukti Lama lebih baik dari orang Yahudi?Bisakah satu bahkan membayangkan seseorang yang mengambil tahun derap SMA Prancis ke Sorbonne untuk memberikan beberapa petunjuk tentang seluk-beluk plusque-parfait?
Sementara diakui bahwa verbiage adalah jamak di alam, tentu tidak bertentangan dengan Kejadian untuk dekrit Wahyu dari Firman Kudus bahwa Allah adalah SATU.
Dr Efraim Sebuah Speiser memberitahu kita bahwa meskipun kata ganti jamak digunakan, rasa tunggal yang dimaksud. "Di sini Allah menyebut diri-Nya, yang dapat menjelaskan sebuah konstruksi yang lebih formal dalam bentuk jamak."
Mari kita perhatikan beberapa penjelasan untuk penggunaan kalimat "Biarkan kami".
1. Sebuah " Plural Sastra ".
Digunakan sepanjang zaman, yang "Plural Sastra" adalah penggunaan umum dari kata ganti jamak (kami, kita, mereka) padahal sebenarnya ada satu subjek yang ditangani. Dapatkah kita menyimpulkan bahwa hal ini terjadi dalam Kejadian 1:26? Ayat berikutnya menjawab maksud dari penulis.
Kejadian 1:27 Maka Allah menciptakan manusia menurut gambar-Nya, menurut gambar Allah diciptakan-Nya dia; laki-laki dan perempuan diciptakan-Nya mereka.
Teman trinitarian kami lebih suka keadaan ayat: "Maka Allah menciptakan manusia itu menurutmereka gambar sendiri, menurut gambar Allah diciptakan mereka dia, laki-laki dan perempuan diciptakan mereka mereka "... Namun, TIDAK!
Bentuk jamak sastra digunakan oleh semua penulis dalam semua kebudayaan. Satu dapat menemukan contoh ini dalam bagian-bagian Perjanjian Baru ditulis oleh Paulus. Contoh juga dapat ditemukan dalam Perjanjian Lama. ( Ezra 4:18 Surat yang kamu mengutus kepada kitatelah telah jelas dibaca sebelum saya.)
2. Para malaikat
Gagasan lain yang masuk akal, didukung oleh banyak orang, adalah bahwa Allah berbicara kepada para malaikat. Mengapa kita menarik kesimpulan seperti itu?
  1. Roh-yang Satu telah mengidentifikasi diri-Nya sebagai Sang Pencipta. Jika sang pencipta sedang berbicara kepada seseorang di luar diri-Nya, Ia sedang berbicara kepada seseorang atau orang lain yang tidak Tuhan!
  2. Tuhan bisa saja memberitahukan penghuni surga, karena mereka terus-menerus di hadirat-Nya, melakukan perintah-Nya dan melayani-Nya.
Contoh ini dapat dilihat sebagai berikut:
1 Raja-raja 22:19 Aku melihat TUHAN duduk di atas takhta-Nya dan segenap tentara surga berdiri di sebelah kanan-Nya dan di kirinya.
2 Raja-raja 19:15 Dan Hizkia berdoa di hadapan Tuhan, dan berkata, ya Tuhan Allah Israel, yang dwellest antara kerub, Engkaulah Tuhan, bahkan kamu sendiri, dari semua kerajaan di bumi, engkau telah menjadikan langit dan bumi .
3. Jamak dari Yang Mulia!
Penjelasan yang paling mungkin dan paling banyak diterima kalimat "Marilah kita" dalam Kejadian 1:26 adalah apa yang digambarkan sebagai "jamak intensif" - Dr William Smith menyebutnya "jamak dari keagungan". "Elohim adalah bentuk jamak, yang sering digunakan dalam bahasa Ibrani untuk menunjukkan kepenuhan kekuasaan". ( JH Hertz, Pentateuch dan Haftorahs, hal 5)
Dengan ini, kita masuk ke inti dari diskusi kita dan itu adalah bahwa kata sangat "Allah", seperti yang digunakan dalam hal ini dan banyak ayat lainnya dalam Perjanjian Lama, adalah ELOHIM, yang dalam bahasa Ibrani adalah kata jamak.
Namun, sementara kita mempertimbangkan dan mengakui sifat jamak dari ELOHIM, ada beberapa hal yang harus dipertimbangkan sebelum satu membuat lompatan teologis dalam gelap ke dunia menyimpulkan bahwa ini menyiratkan atau memperkuat konsep trinitas dalam ketuhanan .
Silakan mempertimbangkan bahwa "EL" akar "ELOHIM", mengacu pada kekuasaan dan kekuatan dan kekuasaan.
Yesaya 9:6 Untuk kepada kami seorang anak lahir, bagi kita seorang putra diberikan: lambang pemerintahan ada di atas bahunya: dan namanya akan disebut Wonderful, Counselor, The perkasa Tuhan (EL), Bapa yang kekal, The Pangeran Perdamaian.
Jadi Elohim dapat menunjukkan kegenapan kekuatan ilahi - jumlah semua kekuatan ilahi yang ditampilkan oleh Allah.
2.000 + kali para penulis PL berbicara tentang Tuhan sebagai "Elohim". Mereka berteriak, berbicara tentang dan menggambarkan SATU yang adalah Allah yang Perkasa!
Lain "Elohims" - Trinitas lain?
Jika kita, karena beberapa memberitahu kami, untuk menyimpulkan bahwa "Elohim" berarti pluralitas dewa atau bahkan orang-orang, orang bisa berharap pembuktian sejarah. Alkitab menyediakan sejumlah contoh di mana dewa-dewa lainnya disebut menggunakan kata yang sama "ELOHIM". Jika kata-kata Ibrani cocok untuk kesimpulan alami yang Allah karena itu trinitas, satu bisa diharapkan bahwa dewa-dewa lain yang dibicarakan, atau ditangani, sebagai "elohim" juga akan Trinitas atau kemajemukan lainnya di alam mereka.
Hakim 11:24 Bukankah engkau akan memiliki yang diberi oleh Kamos Mu tuhan (elohim) kepadamu untuk memilikinya? Jadi barang siapa Tuhan kita Allah (ELOHIM) harus mengusir dari depan kita, mereka akan kita miliki.
Hakim 8:33 Dan terjadilah, segera setelah Gideon mati, bahwa orang Israel berbalik lagi, dan pergi melacur dengan Baalim, dan Berit mereka tuhan (elohim).
Hakim 16:02 3 Kemudian raja kota orang Filistin mengumpulkan mereka bersama-sama untuk menawarkan pengorbanan besar kepada Dagon mereka dewa , (elohim) dan untuk bersukacita, karena mereka berkata, kami tuhan   (elohim) telah disampaikan Simson musuh kita ke tangan kita.
2 Raja-raja 1:2, 3 Dan suatu hari jatuhlah Ahazia kisi kamar atasnya yang ada di Samaria, lalu menjadi sakit dan dia mengirim utusan, lalu berkata kepada mereka: Pergilah, mintalah Baalzebub para dewa dari Ekron apakah aku akan sembuh penyakit ini. 3 Tetapi malaikat TUHAN berkata kepada Elia, orang Tisbe itu, Bersiaplah, pergilah menemui utusan-utusan raja Samaria dan katakan kepada mereka: Apakah bukan karena tidak ada Tuhan (ELOHIM) di Israel , supaya kamu pergi untuk meminta petunjuk dari Baalzebub para dewa (elohim) di Ekron?
2 Raja-raja 19:37 Dan terjadilah, ketika ia sedang beribadat di rumah Nisroch nya tuhan(elohim), Adramelekh dan Sarezer bahwa anak-anaknya membunuh dia dengan pedang, dan mereka meloloskan diri ke tanah Armenia. Dan Esarhaddon anaknya, menjadi raja menggantikan dia.
1 Raja-raja 11:05 Salomo pergi setelah Asytoret para dewi (elohim) dari Sidon, dan Milkom, setelah kekejian bani Amon.
Tuhan Allah!
Dimulai pada Kejadian 2:4 : ( Ini adalah riwayat langit dan bumi pada waktu diciptakan, pada hari itu TUHAN Allah menjadikan bumi dan langit), ada hubungan tak terpisahkan antara Allah (Elohim) dan nama lain bahkan lebih mencatat atau judul Allah YHWH
YHWH berarti "Satu Diri yang Ada, Yang Abadi". Ini menekankan adanya !
Jika, seperti Kitab Suci menunjukkan kepada kita, YHWH adalah Allah PL, maka YHWH sendiri adalah Elohim.YHWH dan ELOHIM adalah satu dan sama: sebuah entitas tunggal yang dikenal dengan judul yang berbeda tapi satu dalam substansi, kecerdasan, tujuan, akan dan sedang.
Sebagaimana Allah kemudian mengungkapkan diriNya kepada orang pilihan-Nya, Ia melakukannya dengan memperkenalkan diriNya sebagai YHWH, Elohim Israel.
Kejadian 17:1 ... Akulah Allah Yang Mahakuasa (El); berjalan sebelum aku, dan jadilah engkau sempurna.
Penting untuk dicatat bahwa Allah ini, ELOHIM, menyatakan, "I AM" TIDAK "KAMI"
Kejadian 17:7, 8 ... untuk menjadi Allah (Elohim) kepadamu, dan untuk keturunanmu setelah engkau. ... Aku akan menjadi Allah mereka (Elohim).
Sekali lagi kami perhatikan ELOHIM (kata jamak) menyatakan, "saya" TIDAK "KAMI"!
Dia mengungkapkan diri-Nya sebagai ELOHIM ini untuk semua para leluhur dan orang-orang besar dari Perjanjian Lama:
  • Ishak: Kejadian 26:24 , Akulah Elohim dari ayahmu Abraham.
  • Yakub: Kejadian 28:13 Akulah YHWH Elohim ayahmu Abraham, Elohim Ishak
  • Musa: Keluaran 16:12 kamu akan mengetahui bahwa Akulah YHWH Elohim Anda.
  • Israel: Keluaran 24:9-10 mereka melihat Tuhan Israel: dan ada di bawah nya kaki seolah-olah sebuah karya beraspal dari batu safir, dan seolah-olah tubuh surga dalam kejelasan nya.
  • Yesaya: Yesaya 44:6 Beginilah firman YHWH Raja Israel dan Penebusnya YHWH semesta alam: Akulah yang pertama, dan saya yang terakhir, dan di sebelah saya tidak ada Elohim.
  • Yeremia: Yeremia 10:10 Tetapi YHWH adalah Elohim yang benar, ia adalah Elohim yang hidup, dan seorang raja yang kekal:
  • Yehezkiel: YHWH (ratusan kali) secara konsisten menyatakan keesaan sangat alam-Nya - dengan menggunakan kata ganti "Aku" - PERNAH "Kami".

Dalam tulisan-tulisan Musa jika ditemukan deklarasi ini:
Ulangan 04:06 Kepada engkau itu kebangsaan dan asal usulnya, bahwa engkau mightest tahu bahwa YHWH Elohim dia; tidak ada yang lain selain DIA.
Oleh karena itu kita dapat menyimpulkan bahwa YHWH, atau ELOHIM, sangat bersikeras bahwa Dia adalah SATU - dalam setiap arti kata.
Hanya satu "EL"!
Sebagai Elohim hanyalah jamak dari "EL", maka orang akan menemukan beberapa "EL" itu dalam Alkitab, jika bahkan ada implikasi sedikit dari sejumlah orang / dewa / entitas dengan kata "ELOHIM".
Namun kesaksian Alkitab menegaskan hanya EL tunggal - yang adalah YHWH. Sekali lagi kita melihat wahyu Allah berulang dengan yang Dia memilih dalam Perjanjian Lama sebagai pemimpin umat-Nya.
Daud: Mazmur 68:35 EL Israel adalah dia yang memberi kekuatan dan kekuasaan kepada rakyatnya.
Yesaya: Yesaya 46:9 karena Aku EL, dan tidak ada yang lain, Akulah ELOHIM, dan tidak ada yang seperti saya,
Yesaya 45:22 Pandanglah Aku, dan akan kamu diselamatkan, ... karena Aku EL, dan tidak ada yang lain.
Yesaya 45:23 ... ada ELOHIM yang lain di samping EL; ... tidak ada di sampingku.
Yesaya 43:10 di depan saya tidak ada EL terbentuk, tidak akan ada setelah saya.
Kesimpulan dari hal:  Tuhan dari Perjanjian Lama, yang disebut YHWH, ELOHIM, EL dan judul lainnya adalah SATU. Bahkan ketika jamak kata benda dan kata ganti yang digunakan, Dia menegaskan kembali esensi tunggal-Nya berulang-ulang. Ini Vergès sangat menggelikan untuk pria dari 21 st abad untuk membusungkan diri mereka dengan bangga dan menyatakan diri mereka untuk lebih bijaksana dalam bahasa Ibrani daripada mereka yang berbicara itu dari awalnya.Bahwa orang-orang kuno yang sama, bangsa Israel atau orang Yahudi, yang hidup dan mati bernapas sebuah keyakinan yang menyatakan, "Dengarlah hai orang Israel Tuhan kita Allah (YHWH ELOHIM kita), Tuhan itu esa!"
Seperti Dr William Smith, penulis Smith Bible Dictionary menyatakan: " Bentuk jamak dari Elohim telah menimbulkan banyak diskusi. Ide aneh yang mengacu pada trinitas dalam Ketuhanan hampir tidak menemukan sekarang pendukung di kalangan sarjana. Hal ini baik apa yang sebut ahli tata bahasa bentuk jamak dari keagungan , atau itu menunjukkan kepenuhan dari kekuatan ilahi,jumlah kekuatan yang ditampilkan oleh Allah.